Alain Touraine per Unict: "L’Europa e gli attori sociali per cambiare il destino della Storia"

Just another WordPress site

Alain Touraine per Unict: "L’Europa e gli attori sociali per cambiare il destino della Storia"

[Musique] bonjour à toutes et à tous tout d’abord je voudrais remercier l’université de catania et en particulier le département des sciences politiques et sociales de m’avoir invité à tenir cette élection dans le cadre des activités du nouveau master en sociologie les rivaux de l’information et de l’innovation malheureusement pour des raisons professionnelles et aussi de santé il n’était pas possible pour moi d’être physiquement avec vous et donc avec monsieur nicolosi on a organisé cette intervention à distance qui je l’espère peut-être tout aussi efficace et susciter un débat fructueux entre vous tous d’ailleurs l’idée de cette intervention est née à la suite d’un échange que nous avons eues à pailles sont la valeur symbolique assumer dans ses dernières années par le thème de l’amélioration dans le débat public et notamment sur la valeur symbolique assumé par la petite île sicilienne de lampedusa dans l’imaginaire européen alors je considère cette élection très importante pour les étudiants et les chercheurs de l’université de catane merci de mon côté à la toile à mesure que nos activités reposent plus sur nos créations et nos inventions les rapports et les conflits sociaux ont été de plus en plus lié à notre vie de travail à l’époque des sociétés agraires et même minière nous elles ont conscience de vivre en utilisant et en transformant des ressources naturelles c’est la création des grandes entreprises commerciales qui a commencé à nous détacher de certaines ressources naturelles mais c’est de tout résidence les sociétés industrielles qui en très peu de temps 19e et 20e siècles nous ont rendus plus dépendants de nos propres créations que des ressources naturelles de tous ordres aujourd’hui nous sommes devenus conscients de l’épuisement ou des dangers de l’emploi un temps de ses ressources naturelles en particulier des sources fossiles et un vif héros du pétrolier mais nous sommes aussi plus portés à nous définir parce que nous créons que parce que nous consommons ce qui explique que nous ayons avec une extrême influence jugé que nos capacités d’approvisionnement dans tous les domaines soit illimitée ce qui est évidemment faux ce qui nous a placés au centre de contradictions qui ont créé la peur et même la recherche de boucs émissaires on entendu des appels de plus en plus angoissés un retour un ordre naturel des choses ceux qui ne pouvaient aggraver nos difficultés puisque comme l’avait si sagement enseigner serge moscovici à chaque progrès de nos créations correspondent à et l’idée d’un ordre naturel qui n’est qu’un aspect particulier de notre conception de l’ordre que nous avons inventé et gérer nous mêmes à toutes les époques de grands changements technologiques ou économique apparaît une forte tendance à voir derrière un problème réel mais susceptible de trouver une solution une catastrophe impossible à surmonter l’exemple plus c’est vrai tant d’idées malthusienne d’une catastrophe démographique or si les problèmes se sont posés et si les débats et les clients sont intervenus l’idée d’une catastrophe démographique à surmontable n’est plus acceptable étant donné l’augmentation de la population qui s’est produite depuis cette époque aujourd’hui les 1 annonce un désordre climatique insurmontable à cause des changements de température d’autres encore plus nombreux annonce une disparition massive les emplois 50% des certains et par conséquent un chômage de masse il s’agit là d’un phénomène de contamination c’est à dire le tirer des

conséquences et rades phénomènes particuliers ou de ne pas tenir compte de phénomènes de remplacement d’un type d’activité par un autre j’ai été impressionné dans le domaine de l’emploi on mentionne c’est rarement les nouveaux emplois extrêmement nombreux créée dans le domaine de la santé d’un côté dans celui de l’éducation de l’autre et on n’y comprenons aussi les soins aux personnes âgées ou handicapées j’ajoute que les relations et communications entre populations différentes du fait de l’augmentation des migrations devient un secteur d’emploi très important c’est le changement de société ou de culture qui produit de manière assez normal de telles inquiétudes à vrai dire si nous regardions en arrière nous devrions nous étonner d’exister encore alors que les modes de vie traditionnels ont presque disparu nous nous étonnons dans des pays dits d’europe occidentale le voir que la population paysanne a presque disparu que la population ouvrière a considérablement diminué et que les chômeurs de longue durée a parfois plus nombreux que les ouvrières activités je suis tenté d’interpréter ainsi la notion nouvelle dans le vocabulaire courant de territoire et revenez pas de raison de penser que ce qu’on constate en france la face en équivalence dans des pays voisins il sait ville en renouvellement de la pensée qui accompagne le renouvellement des situations ce qui ne veut pas dire que les nouveaux problèmes ne sont pas vraies 10 même grave et subjective de créer des crises sociales et politiques il est même intéressant de voir avec quelle facilité se répand l’idée qui nous avait déjà envahi au xvième siècle que nous sommes sortis de notre monde s’est tu étais le monde méditerranéen et plus récemment le monde a sorti pour entrer dans le monde dit pacifique il faut assurément envisager l’hypothèse de catastrophes qui rendent l’existence de l’humanité sur la terre impossible au xxème siècle nous avons vécu des conflits et des destructions tellement immense que nous avons fini par penser que notre activité de plus en plus qu’à triche ne peut déboucher que sur les contradictions et une catastrophe les débats et les conflits internes c’est à dire sociaux ont fini par s’effacer et pas être recouverts par ce que nous avons appelé la crise climatique a été nous avons vite compris qu’il fallait s’en douter de la disparition déjà rapidement en cours d’une grande partie les espèces vivantes végétales ou animales nous venons de vivre une brève période pendant laquelle s’est répandue une grande peur dont nous n’avions aucune manière de sortir bien entendu nous avons vite compris que ces crises naturelles était en même temps social et politique ce qui nous était facile de comprendre puisque au lendemain des bouleversements d’écran séparer guerre mondiale nous avons vu les anciens ordres sociaux se détruire d’autres empires se construire le flux puissant et le plus moderne d’entre eux étant évidemment la chine impériale devenue maïs puis tomber dans le pouvoir absolu de jean phi c’est à nice ph in de ce dictateur tout comme les états unis du président donald trump ne sont évidemment pas des résultats de conditions naturelles matériel ou politiques d’existence nous ne pouvions pas longtemps faire semblant de croire que nous nous sentons victime d’une fausse thématiques alors que nous savons que celle ci est résultat des décisions politiques c’est alors que s’est accéléré la réflexion la transition qui commence à nous permet de comprendre et de combattre les causes sociales et politiques du crise dont les manifestations nous inquiète a vu que je ne demande même si nous n’avons pas déjà passé le bout de la piste c’est à dire dépassé le moment où nous pouvions nous représenter là où les crises actuelles comme essentiellement écologie c’est-à-dire pour l’essentiel sans solution est perceptible seulement en termes de catastrophes ou si nous

pouvons commencer dès maintenant à reconstruire une vision sociale et politique de ce que nous avons cru un moment être purement technologies ou et donc écologie moments dramatiques puisque comme nous le répète tous les jours les journalistes non sans raison nous allons peut-être devoir reconnaître que le vrai sens de la crise dite écologique l affrontement des états unis et la chine pour la domination du monde mais cette nouvelle formulation ne peut pas satisfaire les historiens sociologues politologues qui savent bien que les états et les empires ne sont pas les seuls responsables des malheurs du monde et qu’il faut noah c’est de réintroduire tous les acteurs sociaux dans la description et dans la compréhension de l’histoire contemporaine tout d’un coup nous avons l’impression de découvrir que nous sommes dans les mains de maître tout puissant devenu fou est une interprétation mêmes vols dont nous ne pouvons être libérés que par la constatation de l’intervention des acteurs sociaux pour empêcher ces luttes entre nouveau samouraï de pouvoir et rire le monde entier c’est maintenant que nous devons intervenir rec nos connaissances et nos réflexions sans nous laisser entraîner par 2-0 pose est celle qui réduit soit un destin et celles qui la croient entièrement dominée par des superpuissances si inquiétant que soient les affrontements entre les super puissante c’est déjà un premier pas sur la voie du retour à des luttes il ya des acteurs que jose appelé normaux c’est à dire qu’ils sont analysable est gérable par des observateurs attentifs le premier exemple historique observable qui me semble non pas encore nous imposer mais nous permettre déjà un retour à l’analyse historique azur jour c’est la situation de hong kong depuis le moment où le royaume uni a renoncé à garder le contrôle et même la possession de ce qui avait été si longtemps une des perles du cameroun l’humour noir de l’histoire contemporaine a fait que dans ce monde dangereux affrontements le rôle du méchant soit tenu par une femme de plus ce sociologue et fervente catholique sa vilaine chef de l’exécutif de la région administrative centrale de rampone depuis le 1er juillet 2007 qui est entré en conflit ouvert avec les habitants de cette puissante raisons économiques à vrai dire ces forces sociales et politiques n’ont jamais cessé de manifester leur puissance et leur volonté d’être respecté mais c’est en fait la première fois depuis le rattachement de hong kong chine convoitant très ouvertement dans le champ de bataille ces forces qui sont les plus puissantes dont dispose d’occident démocratique mais on commence à pouvoir penser que le pouvoir des antilles à n’est pas absolu et que par conséquent la victoire finale de la chine communiste n’est pas certaine je ne me prononce pas davantage moi même sur les chances des différents acteurs bon ou mauvais cependant nous ne pouvons plus dire que les dés sont jetés nous sortons à nouveau du monde du destin et nous rentrons dans celui de l’histoire et je ne serais pas surpris que nous voyons se dessiner à nouveau les poilus fut chaud d’une nouvelle histoire dans laquelle l’europe elle même pourrait avoir un rôle à jouer elle n’est certainement pas la favorite du dessin mais elle pourrait peut-être avoir à nouveau les faveurs de l’histoire je prends le risque plus je crois faible de cette idée d’un retour à l’histoire c’est à dire de la capacité d’action de tous les acteurs et par conséquent de notre droit et même de notre obligation de trouver partout dans le monde au sommet des empires comme dans les grandes villes et même dans les prisons l’existence possible d’acteurs capables de modifier le cours du destin et de le transformer en événement historique comme cela a été si souvent fait en particulier en europe l’idée importante que je souhaite

associer à cette hypothèse encore mal assuré et celle que nous impose cet exemple de pompon c’est à dire l’intervention de toutes les formes de subjectivation c’est-à-dire d’engagement de toutes les formes des droits fondamentaux du monde humain qui se sentent affirmé à travers l’histoire de toutes les formes de subjectivation les plus puissantes qu’elles soient religieuses politiques économiques ou culturelles qui sont toutes des formes de conscience de soi des droits des hommes de main ce ne sont évidemment pas les subjectivité individuelle ou même collective s’ils peuvent imposer leur désir ou leurs croyances et leurs convictions au destin mais à toutes les époques des nations ont jeté dans les jambes du destin leur subjectivation c’est à dire leurs croyances leurs convictions leurs idéaux et ont détourné le destin de son chemin prévu par l’intervention de tous ses idéaux de nobles convaincant aux yeux ou scandaleux par le meilleur ou le pire des femelles sujet retrouve la voix des acteurs qui en masse tout seuls permettent aux acteurs ou qu’il soit à la tête des armées au fond des prisons transforme les individus et les masses en acteur vainqueur ou même victime de l’action ristori nous ne devons pas attendre du destin qui changent notre vie par lui-même mais qu’il entre en conflit avec divers acteurs permettez moi un exemple qui nous concerne très concrètement de 1945 et 1979 nous avons vécu en europe une période qu’on peut appeler social-démocrate et en europe et aux etats-unis aussi une très forte diminution des inégalités sociales ce fut aussi une période de très forte augmentation de l’emploi public et qui a entraîné de sérieux problèmes budgétaires les gouvernements par exemple l’état français ont répondu de fait par une diminution des salaires publics et ont donné des avantages compensatoires ce qui entraîne un recul du niveau des systèmes rendu cela produit à son tour les réactions de type néo conservateurs madame thatcher le président reagan ultra-libéraux extrêmement active la difficulté du moment présent c’est que nous ne sommes plus dans les sociétés dans des sociétés qu’on a pu appeler naturelles qui ont créé par leurs moyens propres un champ d’intervention autonome des sociétés humaines et que nous ne sommes pas encore non plus entièrement dans des sociétés créées orienté et gérée par des éditions du may nous avons le sentiment de tomber dans un vide nos sociétés qui nous semble plus puissante nous sommes tout d’un coup renvoyé à leur impuissance comme si tout d’un coup les dieu le punisse est comme ils ont enchaîné promettez de la ces tendances à la confusion générale hier déjà en 2016 nous ne savions plus si les réfugiés qui fuyaient la sienne voulait s’éloigner d’une guerre civile où ce qui est bien différent fuir un affrontement entre les pays occidentaux et union soviétique en un mot s’il était victime ou acteurs et donc ne savons pas quel sens donner à leur arrivée sur nos côtes et même aucun pays européen ne savaient clairement s’il voulait se tenir à l’écart de ce conflit étranger ou au contraire affirmé la défense de ces valeurs de spitz alité au risque d’imposer des risques télé langer a son propre pays si le mi6 alliance à lui ni à donner la priorité au rejet des victimes dans la méditerranée le président français en particulier après avoir fermé du mais aussi ses côtes a cherché à se mettre du côté des défenseurs du droit le fuit qualité sur l’autre versant de l’europe la chancelière merkel a largement a été lié en allemagne fugier venus de l’est mais elle a été construite par une grande partie de ses concitoyens et même de son fait le vrai problème n’est-il pas de savoir quelles sont les responsabilités que nous

vous et les sacrifices que nous sommes prêts à assumer ce qui nous place devant un autre problème encore plus direct les plus massifs considérons-nous l’intervention directe et courageuse de l’europe comme une condition pour nous éviter de disparaître de la carte politique du monde comme cela est arrivé dans le passé à tant de grandes civilisations je vais plus loin encore alors que la chine et les etats unis se combattent pour l’hégémonie mondiale n’est-il pas nécessaire à notre tour de parler non pas au nom de nos propres intérêts mais au nom du respect du droit à la solidarité et à la suite alité pour le dire d’un monde plus simple le moment n’était pas venu pour nous européens en pleine mondialisation que nous sommes disposés à défendre les droits humains fondamentaux alors que si longtemps et si durement dans le passé nous sommes engagés dans des guerres internationale ou dans des cols vont être coloniale ce que j’ai confié conscience de défendre comme européen c’est l’unité des principes d’équité nos politiques que nous avons proclamé au xviiie siècle d’abord dans les colonies britanniques d’amérique puis en france est ce qu’il ya un team force d’affirmation et de revendications universel c’est en effet seulement à partir du moment où ceux présents jeux d’enlever de la domination du monde entier par un état total ou même totalité ce sont deux notions différentes que nous sommes obligés d’étendre la force motrice de nos révolutions de ne pas nous engager seulement contre une crise écologique mais contre une crise totale c’est-à-dire menaçant les valeurs au nom desquels nous nous sommes déjà soulevé sur notre propre territoire jamais tout à fait que d’autres pays nous reproche de transformer ces principes universels en défense de nos intérêts particuliers ils peuvent avoir raison de dénoncer quand ils existent notre double standard de gaulle tél mais non seulement nous ne sommes ni les maîtres ni un des deux maîtres du monde mais nous pensons à vire en notre âme et conscience et nous avons montré depuis un siècle fait c’est pour défendre des droits fondamentaux que nous avons accepté de prendre les plus en riche et de subir le poids des plus lourds sacrifices confusion qui n’est pas sain planète nous n’avons aucun droit à confondre nos intérêts des principes universels mais c’est maintenant précisément parce que certains peuvent exercer une hégémonie dominante sur le monde entier que nous devons refuser de poser nos intérêts et victimes aux droits moraux des réfugiés et des migrants qui ne sont pas une menace aura forteresse europe le nom de l’amp et 12 est aujourd’hui devenu symbole de victimes s’il ne partage aucune responsabilité qu’ils sont innocents je le dis d’autant plus clairement tête en francs français moi même nous avons admis en commun des as depuis longtemps avec nos amis et mini allemand que nous devons porter ensemble la responsabilité et la signification des massacres de verbes cette conscience de responsabilité nous permet de poser au monde la question de ce qui peut donner sens ou refuser tout sens à des massacres comme ceux qui ont donné un bout de chair humaine aux poissons autour de lampedusa les principes universels si on les engage dans toutes les circonstances perdent leur autorité mais si on les mélange toujours à des intérêts ou à d particulière ils perdent le caractère universel de leur appel c’est déjà pour nous une tâche très important que de cépages ce qui en nous aux en appeler à un droit universel de ce qui est en réalité une défense de nos intérêts particuliers à lampedusa il ne s’agit pas des intérêts de l’italie mais de nos principes communs

universelles de solidarité humaine